قوانين المنتدى
التسجيل فس هذا المنتدى مجاني! ونرجو أن تلتزم بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه. إذا كنت توافق على هذه الشروط ، قم بالتأشر على خانة 'اوافق' واضغط على زر 'التسجل' أدناه.
إذا أردت إلغاء التسجيل ، انقر فوق هنا
العودة إلى صفحة المنتدى الرئيسية.
بسم الله والصلاة على أشرف
الأنبياء والمرسلين ، مرحباً بكم ، ونتشرف بمشاركتكم في منتديات عسير والتي بنيت
لتلقى فيها المعاني السامية والفكر الراقي من خلال تبادل وجهات النظر بالثقافات
المنوعة ، وبما أن الحرية في التعبير من حق الجميع على أن تكون مشروطة وفق معايير
يحكمها شرعنا وقيمنا ومبادئنا، إلا أن الفطرة الإنسانية تسعى دائماً إلى كسر حواجز
حريتها لذلك وجب علينا أن نضع لأنفسنا حدود وضوابط تضمن لنا الحفاظ على الكلمة
وحرية الرأي والرأي الآخر ضمن مايسمح به الأدب وحسن التعامل. وقد تم من خلال هذه
الضوابط مراعاة حماية الحريات الفردية والأعضاء من التعرض لأي إساءة من خلال هذه
المنتديات.
ونحن نُصر على الإلتزام بها
وتطبيقها على الجميع
المادة الأولى :
موجبات التعديل أو الحذف :
1.آية قرآنية غير صحيحة أو تحتوي على خطأ مطبعي.
2.حديث شريف
غير صحيح أو مثبت أو آية قرآنية غير صحيحة أو تحتوي على خطأ مطبعي.
3.التعرض
لرجال الدين أو ولاة الأمر او أي مسئول حكومي بدون دليل أوالحكومات والهيئات أو
المؤسسات أو الجنسيات عربية أو أي قبيله كانت بما يولد الفتن ويثير المشاعر بأي قصد
كانت ومهما كان حجم هذه الإسائة.
4.إدراج أي موضوع يجعل في
المشاركات نوع من تبادل الإتهامات أو المناقضات وما إلى ذلك .
5.الكلمات المؤذية والتي
وردت عن غير قصد يتم حذفها.
6.الكلمات المؤذيه أوالتلميحات التي
قد تسيء لأحد الأعضاء بشكل مباشر أوغير مباشر.
7.عبارات
النقد الخاطئ والتي توجه لذات الأعضاء والتعرض لهم بالتجريح من قريب أو بعيد.
8.اتعدد الجمل
الاستفزازية والتهكمية والتي قد تثير حفيظة الآخرين.
9.نقد غير بناء لمشاركة
معينة بهدف التقليل من قيمتها اوتجريح للكاتب .
10. المواضيع ذات الشأن بالخلافات المذهبية او الطائفية .
11.تعدد
المشاركات التي تتضمن وصلات لمنتديات أخرى عدا المنتديات الإسلامية أو الخيرية
(الرسمية فقط).
12.االاعتراض
علناً عن (أي إجراء إداري ) بل عليه عليه مراسلة
المشرف بطلب الإيضاح أو كتابة شكوى
بقسم الشكاوى والاقتراحات, ولن ينضر في أي اعتراض خارج هذه الوسيلة
.
13. المواضيع أو المشاركات
التي تحتوي على صور نساء بغرض العرض والإثارة والتعليق الاأخلاقي .
14. مشاركات تضمت أي إسائة
لقبيلة اوقبائل أخرى بأي قصد كانت ومهما كان حجم هذه الإسائة.
15.الوصلات
التي توصل بشكل غير مباشر إلى مواقع غير مقبولة شرعاً أو عرفاً أو المحجوبه أمنيا
.
16.المشاركات أوالتواقيع أو الصور
الرمزيه التي تحتوي على صورة نسائيه أو كلمات تخدش الحياء والدين وتخل بالذوق العام
.. وسوف يتم الحذف آليا.
17.قد يصل الأمر إلى حذف
المشاركة متى ما كان جلها يحوي أي ما سبق.
18.المشاركات المتضمنة للغزل المباشر او المسيئة
للآداب العامة.
19.المشاركات
التي تتضمن سرقات أدبية أو فكريه دون ذكر المصدر مما قد يسيء لسمعة المنتدى.
20.الإستخدام السيئ لخاصية
الرسائل الخاصة.
21.المشاركات التي تحتوي
تعليم التجسس والاختراق أو نقل وصلات لمواقع تقوم بالتعليم عليها.
22.المشاركات المتنافية أو المعارضة لسياسة الدولة أوالتي تتضمن نشر
الإشاعات المغرضة أو التحريض على الأنظمة الحاكمة أو الدعوة لتجمعات سياسية مما
يؤثر على توجهات المنتديات .
23.المشاركات التي تضمنت على
إسقاطات مسيئة للأدب أو تخدش الحياء أوتخل بالذوق العام .
24.الحصول على إنذارين يكون
الإنذار الثالث من موجبات الإيقاف المؤقت.
25.التعرض للرب جل وعلا أو
للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة رضوان الله عنهم أو للقرآن الكريم أو السنة
النبوية المطهرة أو لأي من علماء الدين وتعاليم الدين أو مقدساته بالسب أو الانتقاص
بأي طريقة كانت.
26.التعدي على الأعراض أونشر
البيانات الخاصة بأي عضو بطريقة مباشرة بقصد الإسائة.
27.التعدي على
أحد المشرفين أو الإداريين بالسب والإساءة أو الاستهزاء.
28. فتح موضوع جديد ذو علاقة مباشرة بموضوع أخر
تم إغلاقه أوحذفه.
29. الأخبار الغير موثقة والتي تعتمد على التجني
والاتهام .
المادة الثانية:
موجبات الإشعارات والإنذارات
:
1.عند ورود أي فقرة من
المادة الأولى بطريقة غير مباشرة أو من دون قصد سيتم تحرير المشاركة والاكتفاء
بالإشعار وعند التكرار بما يوحي التعمد سيبلغ بالإنذار الأول ثم الثاني ثم الإيقاف
المؤقت ‘ وضمن تلك الإنذارات سيدرج البند الذي تم من أجله تحرير أو حذف المشاركة.
2.المشاركات المتضمنة للغزل المباشر او المسيئة
للآداب العامة .
3.المشاركات التي تتضمن
سرقات أدبية مما قد يسيء لسمعة المنتدى .
4.الإستخدام السيئ لخاصية
الرسائل الخاصة .
5.المشاركات التي تحتوي
تعليم التجسس والاختراق أو نقل وصلات لمواقع تقوم بالتعليم عليها.
6.المشاركات التي تتضمن نشر
الإشاعات المغرضة أو التحريض على الأنظمة الحاكمة أو الدعوة لتجمعات سياسية مما
يؤثر على توجهات المنتديات .
7.المشاركات التي تضمنت على
إسقاطات مسيئة للأدب أو تخدش الحياء أوتخل بالذوق العام .
ملحق للمادة اعلاه:
إستمرار العضو ذو سابق إنذار
لمدة 3 أشهر و50 موضوع دون إنذار آخر يلغي سابق الإنذارات .
المادة الثالثة :
موجبات الحرمان من خدمة بريد
الرسائل الخاصة :
1.الشكوى من عضو معين يسيء
استخدامه .
2.إستخدام هذه الخاصية
لمخالفة قوانين المنتديات والسب والشتم وما إلى ذلك .
3.ثبوت استخدام هذه الخاصية
في بث الإشاعات المغرضة .
4. المراسلات التي لا تمت
باأي علاقة بمواضيع المنتديات اواللا أخلاقية والتي توحي إلى إيجاد علاقة بين جنسين
.
5.كما نفيدكم أن هذه الخاصية
خاضعة للمراقبة من قبل المدير العام للمنتديات وبالإمكان عند وجود أي مراسلات أخرى
إستخدام بريد العضو خارج المنتديات .
المادة الرابعة:
موجبات الإيقاف المؤقت :
1.الحصول على إنذارين يكون
الإنذار الثالث من موجبات الإيقاف المؤقت.
2.التعرض للرب جل وعلا أو
للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة رضوان الله عنهم أو للقرآن الكريم أو السنة
النبوية المطهرة أو لأي من علماء الدين وتعاليم الدين أو مقدساته بالسب أو الانتقاص
بأي طريقة كانت .
3. التعدي على الأعراض.
4.نشر
البيانات الخاصة بأي عضو بأي طريقة من دون إذن مباشر من صاحب العلاقة.
5.التعدي على أحد المشرفين
أو الإداريين بالسب والإساءة .
المادة الخامسة:
موجبات إلغاء العضوية :
1.تلغى عضوية العضو المسجل
باسم مقارب لأحد أسماء الأعضاء المسجلين من قبل اواستخدام الإضافات مثل المدة أو
اللغة المستخدمة في الإسم ...الخ .
2.التسجيل بأسماء قبيحة
أوغير لائقة أو محرمة .
3. إرفاق ملفات تحتوي على
فيروسات عن طريق المنتدى بقصد الإضرار بالآخرين.
4. التعدي على الأعراض أو نشر
البيانات الخاصة بأي عضو بأي طريقة من دون إذن مباشر من صاحب العلاقة.
5. طلب العضو ذلك.
المادة السادسة :
مغادرة المنتدى :
1.للعضو الحق في طلب إلغاء
عضويته نهائياً بغرض مغادرة المنتدى .
2.للعضو الحق في إلغاء أية
صور له قبل مغادرة المنتدى .
3.مشاركات العضو تبقى حقا
للمنتديات بعد مغادرة العضو ولا يحق له طلب إلغاء أو حذف مشاركاته .
4.للعضو الحق في طلب إلغاء
توقيعه مالم يحتوي التوقيع على وصلات لمواضيع مهمة في المنتدى بحيث تعتبر هذه
الوصلات بمثابة دليل لمواضيع هامة.
