منظومة أبر أمسروي الألمعي .. لحاكم صبيا محمد الأدريسي .. يوجد مقطع صوتي

[كاتب من الوادي]

http://www.asir1.com/as/uploaded/218_01193082099.gif

قد يتصور البعض بأن هذه المنظومة لا تعدوها منظومة قيلت في وقت غابر من الزمان . . دون أن تكون لها أي أهمية تميزها عن غيرها .. حالها كحال مئات المنظومات التي قيلت في السابق أو الاحق .

بينما الصحيح أن لها أهمية بالغة لدى قبائل رجال ألمع خاصة . . كيف لا وهي قد كفتهم شر القتال في وقت كانت الحروب قد أرهقتهم وأنهكت قواهم .. وتسببت في إنتشار الفقر والجهل لإنصراف الرجال عن قوت أولادهم .. والتسبب في طلب الرزق .. وأشغلتهم عن إصلاح مزارعهم والاهتمام بها والتي تعد مصدر الرزق الأول في قبائل رجال ألمع ..

وهناك خلاف حول مناسبة هذه المنظومة ومتى قيلت .. فقد ذكر لي الأخ نصر بأنها قيلت عند تخلف قبائل رجال ألمع عن الوفود العسيرية التي حالفت الإدريسي لمحاربة الترك .

بينما أكد الأستاذ محمد حسن غريب في اتصال هاتفي معه .. بأنها قيلت بعد أن تخلفت قبائل رجال ألمع عن مبايعة الإدريسي والاعتراف بسيادته على تهامة عسير .

وأنا أرجح القول الثاني لسببين
الأول : تواتر الخبر عند كبار السن بأن سببها هو التخلف عن مبايعة الإدريسي .
والثاني : أن هاشم النعمي في كتابه تاريخ عسير الطبعة الثانية ص 302 .. أورد أن قبائل رجال ألمع كانت من ضمن القبائل المتحالفة مع الإدريسي عام 1328هـ لطرد الترك من عسير .. ولم يذكر أنهم تخلفوا عن هذا الحلف .

وقد نتج عن تخلفهم لمبايعة محمد الإدريسي على الحكم أن أعد العدة .. وأستعد لتجهيز جيشٌ يُخضع بها قبائل رجال ألمع لأمارته . .
فذهب إليه الشاعر محمد بن أحمد بن سعيد سروي .. ويعرف بين قبائل رجال ألمع بـ"أبن أمسروي "وهو من قبيلة بني عبد شحب .. وألقى هذه المنظومة بين يديه .. والتي كانت سبباً بعد الله في إخماد هذه الحرب وقبول إعتذاره نيابة عن قبائل رجال ألمع ..
كما أن المجال مفتوح للأحبة المهتمين بهذا المجال للتصويب أو التصحيح في مناسبتها

وإليكم هذه القصيدة مسجله بصوت أحد المهتمين بالتراث ..

http://www.asir1.com/mlfat/Ibr_amsaraye.mp3



للتحميل بصيغة MP3: حفظ بأسم (http://www.asir1.com/mlfat/Ibr_amsaraye.mp3)

وعلى صيغة الجوال من هنا : http://www.asir1.com/upload//./extension/zip.gif (http://www.asir1.com/upload//uploads/files/domain-2894b86d51.zip)





http://alghalbe.jeeran.com/saud_s.gif

[احمد مروعي]

عزيزي كاتب من الوادي:

كيف حالك وعيدك مبارك

كثرالله خيرك على هذه المنظومه

انا أرجح القول الثاني وهناك اختلاف لدى الغالبية بين القول الاول والثاني

عزيزي الله يسلمك مشتاق لمشاهدة القليل مما تكتنزه لديك

لك الود أينما كنت .

[المتحزم بالشفرة]

بيض الله وجهك اخي كاتب من الوادي 0
اقف لك احتراما 0

[الأهيب]

كلمة شكراً أعتبرها قليلة في حقك يا كاتب من الوادي
فقد أتيت بما لم يأت به غيرك
سمعنا عن هذه المنظومة ولم نوفق لنقرأها كاملة إلا من خلال منتديات عسير

لقد قدمت لنا أرثاً أعتبره الكثير في عداد المفقود ، بعد أن عجزنا أن نأتي بها ،

كما أشكر المبدع إبراهيم شار على إلقائه لهذه المنظومة ، وفي الحقيقة أن إبرهيم يعتبر موسوعه لو إستغل فلديه الكثير يمكن أن يقدمه ويثري به المكتبة التراثية لعسير

["أزدي الهوى والهوية"]

اخي كاتب من الوادي,,
موضوع رائع ومهم.
وقصيدة تبين وتوضح فترة ماضية.
لا عدمنا ابداعك.
وبيض الله وجهك

..
من ناحية اخرى
وربما لايكون هنالك اختلاف بين الرأيين الذي ذكرتهما.
حيث أنه في عام 1328هـ توجهت له الكثير من الوفود ثم حاصر أبها على الحامية التركية لمدة عشرة أشهر بمساعدة رجال الكثير القبائل..
فالمسائل متداخلة.

تقبل تحياتي,,

[كاتب من الوادي]

وكل عام وأنت بخير أخي أحمد
أسعدني مرورك كثيراً

[كاتب من الوادي]

المتحزم بشفره .. ووجهك اسأل الله أن يبيضه

وأشكر لك تقديرك

[فايع الهملاني]

كل الكلمات تعجز عن تقدير هذا الجهد

انجاز يسجل لك ولهذا المنتدى أيها الراقي

مهما كتبنا تبقى حروفنا مقصرة في حقك

تقبل جزيل التقدير

[راعي البلجيك]

أخي كاتب من الوادي
هذا جهد تشكر عليه .. وآداء إبراهيم شار رائع جداً جداً .
ولكن الذي أعرفه أنها أطول من هذا بقليل
ربما لم يفصح عنها إبراهيم شار كامله " لغاية في نفسه أخفاها "
وقد كنت موجود في إحدى المناسبات في إستراحة بخميس مشيط
قبل ما يقارب العامين عندما أدّاها تقريباً شبه كامله .
عموماً أُكرر لك الشكر على هذا الجهد ..

[كاتب من الوادي]

أسعدتني مشاركتك أخي الأهيب وإطراءك الجميل .. وهذا اقل واجب نقدمه لموروثنا الأصيل الغني بكل ألوان الفنون .

[كاتب من الوادي]

الحبيب أزدي الهوى والهوية

أسعدني مرورك كثيراً .. بالنسبة لماذكرت فهناك فرق كبير بين القولين .. فالقول الأول إن صح يعتبر تخاذل وتخلف عن وحدة المسلمين ... إما القول الثاني فهو يدل على عدم المبالاه والاستخفاف بالحاكم الجديد ..

فلو كان الأمر على القول الأول .. لما أحتاج الأدريسي لحربهم كون الأمر كان تطوعياً وليس ملزماً لأحد .. فالقبائل هي التي أتته طواعية لتحالفه على حرب الترك .

وتأييدنا للقول الثاني بسبب أنهم لو لم يكونوا تحت أمرته لما تجّهز لقتالهم .. عندما تخلفوا عن المبايعه وهذا في نظري تفسيراً منطقيا .. ناهيك عن تواتر الروايات عند قبائل رجال ألمع بأن السبب هو التخلف عن البيعه له .

ويجدر هنا أن نشير بأن الأدريسي أستطاع أن يخضع قبائل رجال ألمع لأمارته لأكثر من 12 سنة تقريباً .. .

فأبها أستقلت بحكم آل عائض بعد الحكومة التركية عام 1336هـ حتى دخلت من ضمن الوحدة المباركة للدولة السعودية .. عام 1341هـ تقريباً وإن كان الأمر لم يستقر بشكل تام إلا في نهاية عام 1342هـ .

بينما رجال ألمع بقيت تابعة لحكومة الأدريسي حتى ربيع الآخر من سنة 1345هـ حين دخلت ضمن الدولة السعودية

[نصر]

شكرا لك أخي العزيز كاتب من الوادي على هذا الجهد المبارك.

ولأهمية المنظومة من الناحية السياسية، فإنه يجب التأكيد أن نزول رجال ألمع إلى صبيا، وغيرهم من القبائل العسيرية كافة، كان لأسباب مهمة منها:
1- أنه حدث فراغ سياسي كبير في إقليم عسير بسبب احتلال العثمانيين لعسير وإسقاطهم لإمارة آل عائض. وكان هذا الفراغ فرصة ثمينة للإدريسي لإقامة إمارته.
2- أن العسيريين كانوا على استعداد للتحالف مع أي قوى للتخلص من احتلال الأتراك لبلادهم.
3- أن الإداريسي كان منغمسا في لعبة القوى الغربية للإطاحة بالخلافة العثمانية، ووجد الكثير من الدعم المادي والعسكري الذي استمال به القبائل واقناعها بقدرته على مساعدتها على اخراج الأتراك من عسير.
4- أن الإدريسي استطاع اقناع القبائل بأنه صاحب دعوة دينية لاصلاح أوضاعهم.
5- أن الإدريسي قد استخدم جميع الطرق لكي يأتي بزعماء القبائل لمبايعته، وهناك رسائل منشورة فيها الكثير من التهديد والوعيد لبعض مشائخ القبائل الكبيرة الذين تأخروا عن النزول إلى صبيا.
ولذلك فقد توافد على الإدريسي جميع زعماء القبائل الكبيرة، وكل منهم كان له أهدافه الخاصة أو العامة، وللدقة فقد رفض أحد كبار مشايخ عسير السراة النزول إلى صبيا، ويمكن الاطلاع على أسماء الذين نزلوا إلى صبيا لدى الشيخ هاشم النعمي في كتابة (تاريخ عسير في الماضي والحاضر).

[سهيل اميماني]

اخي الحبيب كاتب من الوادي

فعلاً مهما كتبنا تبقى حروفنا مقصرة في حقك ايها العسيري الشهم
هنيئاً لعسير ومنتديات عسير بأبنائها المخلصين مثلك وشرواك
سلمت يمينك وبيض الله وجهك ،،،

[سراة أبها]

كاتب من الوادي اشكرك على جهودك المتميزة

فقط قبيلة رجال ألمع هي من انظم إلى حكم الادريسي من بين قبائل عسير

والذي اتت به الروايات أن الادريسي هذا الذي هو من دول شمال أفريقيا وموالي لإيطاليا والبرتغال

كانت له أطماع في عسير ولكن لم يحصل عليها بفضل من الله ليس لأجل أن الترك فيها ولكن يريد نشر مذهبه الفاسد الصوفي فيها أخزاه الله ولكن رجال عسير السراه أرجعوه من حيث أتى من شمال أفريقيا

ولم يتمكن من حكم صبيا والمخلاف السليماني إلا لفترة وجيزة حيث تعاقبت الحروب بينه وبين عسير على فترات

هذا ما أردت إيضاحه وأشكرك على اثارة هذا الموضوع مرة أخرى

[علي آل شامي]

أخي كاتب من الوادي لك الشكر والشكر قليل في حقك فجزاك الله كل خير
جئت بما نبحث عنه منذ سنوات
منظومة مثل هذه تعد تاريخا بحد ذاتها لك كل الامتنان ودمت بخير .

[الساهر11]

أخي كاتب من الوادي مهما قلنا فلن نوفيك حقك كثر الله خيرك وأدام عزك

[كاتب من الوادي]

أسعدني مرورك شاعرنا الحبيب فايع الهملاني

[كاتب من الوادي]

راعي البلجيك
هذا ما تيسر لنا .. وإن كان لك معرفة بإبراهيم شار أو غيره .. ولديه إضافة على هذه المنظومة فنحن نرحب بها
وشكراً لك

[كاتب من الوادي]

إستاذي نصر
أشكر لك إضافتك القيمة على الموضوع .. ولدي الكثير مما قرأته من بعض المراجع حول هذه الأحداث .. والتي ستضطرنا إلى نقل الموضوع إلى قسم التاريخ .. إن رأيتم ..

[العقيد ابو شهاب]

الشكر لا يوفيك حقك اخي كاتب فانت فعلا مبدع ولقد سالت بعض كبار السن عن المناسبه ورجحوا القول الثاني ،،،،،،،،،،،،،اشكرك مره اخرى

[كحيلان 2006]

دمة رائعة والاروع ان مفردات جزلة وبالتالي كانت تنصب في محور هام وهو درء الخطر في وقت احتدمت فيه الصراعات انذاك فهي بمثابة درع واقي لعموم القبيلة اعبر عن راي الشخصي رغم انني لا انتمي لقبيلة عسير رغم اعتزازي بها

[النابغة الألمعي]

عذراً
أين أنا عن هذا الجمال ؟