الشاهين
6th February 2004, 07:47 AM
الموضوع وما قبله في السلسله وما سيليه منقول ومجمع ومصاغ بتصرف من كتب تاريخيه مختلفه ... امل ان تحوز على رضاكم .. رغم ان اغلب الكتب انصفت تاريخنا ببعض الحقيقه ..
===================
1.2 أمراء عسير عبر التاريخ (العصر الاسلامي العباسي وما بعده الى ما قبل العصر الحديث)
================
تمهيد :-
ذكرنا بشئ من الاختصار في الجزء السابق (1.1) امراء عسير في عهد النبوه المطهره وعصر صدر الاسلام وحتى العصر الاموي .. سيكون هذا الجزء خاصا بما بعد العصر العباسي وحتى ما قبل العصر الحديث , أي منذ خروج الجد الاعلى لال يزيد من بغداد اثر سقوط الدوله الامويه وقيام الدوله العباسيه التي لاحقت الامويين ومنهم الجد الاعلى لال يزيد كونه يرجع نسبا الى يزيد ين معاويه بن ابي سفيان .. وذلك الرجل بعد خروجه حاول تأسيس دولة مستقله على غرار دولة ابن عمومته عبدالرحمن الداخل في الاندلس وان لم تبرز كدوله كبرى وقويه الا لاحفاده قبل انضمام عسير للدوله السعوديه بمائة عام تقريبا .. وقبلها كانت في مد وجزر وتم ضمها للعديد من الدول والممالك التي حكمت عبر عصور التاريخ الجزيره العربيه وبعض اجزاء من العالم الاسلامي وبعض اجزاء من العالم .. و في فترات ضعف اليزيديون برز امراء عسيريون اخرون وحكمو المنطقه وهم ال المتحمي , ثم مالبث اليزيديون ان استعادو حكمهم وبرزو بشكل اقوى من ذي قبل واسسو دولة قويه مستقله تعد من اقوى الدول في الجزيره العربيه في ذلك الوقت , حتى تم ضم المنطقه للحكم السعودي ادامه الله ...
لن نتكلم عن ال المتحمي و وال يزيد (ال مسلط وال مجثل , وابناء عمومتهم ال عائض ) في هذا الجزء وسيتم ذكرهم في الاجزاء اللاحقه باذن الله ...
خروج الجد الاعلى لال يزيد وتأسيسه الاوّ لـيّ للاماره :-
في العصر الاموي استمرت مشاركات العسيريين بفعاليه كبرى في الفتوحات الاسلاميه خارج الجزيره العربيه وكانو يدينون بالولاء للوالي الذي يتبعونه في مكه كغيرهم من قبائل الازد ..
وعند قيام الدوله العباسيه بدأت تلاحق بني اميه وتقاتلهم , فتوزعو في الامصار والاقاليم وخاصة البعيده عن انظار العباسيين . وقد كان منهم : علي بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن يزيد بن معاويه بن صخر بن حرب (وصخر بن حرب هو اسم ابي سفيان ) . استطاع هذا الرجل ان يصل الى بلاد ازد شنوءه او ما يسمى بعسير , وان يجعل اسرته تتحالف مع الازد ويؤسس بذلك امارة جديده حاز على ثقة الجميع لزعامتها . واستمرت الزعامه في تلك الاسره حتى العصر الحديث , الا انه كان يقع من حين لاخر خلاف بين فروع الاسره على الزعامه وهذا شأن الاسر الحاكمه على مر التاريخ . الا ان ذلك كان سببا للضعف وطمع الاعداء , فكانت هذه الدوله بين مد وجزر في القوه والاتساع .
يقول المؤرخ محمود شاكر واصفا علي بن محمد اليزيدي واسرته واهليتهم للزعامه :-
" ان الامير الذي يولد في حضن العز وينشأ في بيت كريم المنبت لا يستطيع ان يكون الا كذلك وان حطت به الايام او قست عليه الظروف اذ لا يلبث ان تحركه ارومته وتدفعه سمعته وامجاد سلفه ان يعود الى مكانه الطبيعي فيأتيه الناس مقدرين له حسبه ووضعه ..فان النفس البشريه لتقدر من حط به القدر وجار عليه الزمان .. وان كان هذا العزيز قوي الحجه طلق اللسان استطاع ان يجعل من وضعه الذي هو فيه قوة ومن مطلبه حقا ومن رغبته عدلا , وكثيرا ما كان ينشأ اولاد الامراء ويربون على هذا وعلى الكرم والشجاعه ليكونو اهلا لمناصبهم , اذ لا يرتفع بخيل ولا بد لمن اراد ان يتصدر المجالس ويجمع حوله الناس ان يكون كريما , فالكرم عنوان الامكانيه على القياده ودليل القدره على توجيه الناس حسب الوجهه التي يريدها واعلاء امره ورأيه .. واذا كان للشجاعة دور كبير فانها لا تنعدم في رجل قطع اكباد الابل واجتاز الفيافي والقفار في سبيل عزته وانفته , فقد كان بامكانه البقاء والسكوت على الضيم والذل والطاعة العمياء لبني العباس ... " انتهى كلام شاكر .
ان الفرق بين وضعي عبد الرحمن الداخل (عبد الرحمن بن معاويه بن هشام بن عبد الملك ) مؤسس الدوله الامويه في الاندلس وعلي بن محمد اليزيدي يكمن فيما يلي رغم ان كليهما امويان : -
1- بعد الاندلس الشاسع عن العباسيين وعن نفوذهم مقارنة بعسير التي هي جزء من جزيرة العرب ولقربها من اليمن التي تكثر فيها الثورات ويحرص الخلفاء على ولائها للدوله ولكون الطريق لليمن يمر عبر عسير فلابد من ولائها للخلافه.
2- غنى الاندلس بالثروات الطبيعيه والكنوز مما يساعد الحاكم على ارساء دعائم الدوله وتقويتها في جميع المجالات .
3- قرب عبد الرحمن الداخل في النسب من اخر حكام بني اميه فجده هشام بن عبد الملك لم تمض على ولايته اكثر من سبع سنين وما زال له موالين كثر انضمو لعبد الرحمن . بينما علي بن محمد من نسل يزيد بن معاويه الذي مضى على خلافته اكثر من 68 عام ولم يكن سهلا عليه جمع الناس لاول وهله وكسب ولائهم .
** وقد ذكر قلة من المؤرخين ان نسل يزيد بن معاويه قد انقطع , الا ان ذلك قد فنده الكثيرون والاغلبيه وذلك لان يزيدا كان له من الولد 15 ولدا وليس من المنطقي قول ذلك , وما دفع اولئك المؤرخين الى ذلك القول هو حرص عقب يزيد وبني اميه عامة على التخفي والتفرق في الامصار البعيده ومنهم علي بن محمد ..
** وطـّـد علي بن محمد دعائم وجوده وحكمه لعسير وتحالفه مع قبائلها (ازد شنوءه ) واستطاع كما ذكر اعلاه وبمدة وجيزه ان يكون صاحب الكلمه والنفوذ . وقد يكون اخفى نسبه في بداية الامر خوفا من بطش العباسيين الا ان بعد عسير النسبي عن مركز الخلافه وتعاطف اهلها معه واعجابهم بشخصيته ساعده في الظهور فيما بعد ..
** ثار علي بن محمد على الدولة العباسيه ايام المهدي وشق عصا الطاعه واستغل ان وضع بني العباس لم يرق للكثيرين ...
ارسل المهدي جيشا كبيرا عظيما لاخماد الثوره في بلاد ازد شنوءه وكان الجيش بقيادة رجل من فرع ازدي اخر وهو عبدالله بن عبدالرحمن الغامدي ونشب قتال عنيف بين الطرفين انتهى بقتل علي بن محمد اليزيدي .
** لم ينته دور ونفوذ الاسره اليزيديه الامويه في عسير بعد مقتل عميدها ومؤسس حكمها وزعامتها .. اذ استطاع ابناء علي بن محمد واحفاده ان يترابطو ويتماسكو فيما بينهم وان يحتفظو بمكانتهم ومركزهم بين قبائل عسير حتى القرن السابع الهجري ..
** في منتصف القرن السابع الهجري وقع خلاف بين عقب علي بن محمد اليزيدي , حيث وقع الخلاف على الزعامه بين ابناء العمومه صقر بن حسان بن سليمان (واليه ينتهي نسب ال عائض الذين حكمو لاحقا بعد عدة قرون ) وابن عمه علي بن ابراهيم بن سليمان (الذي ينتمي اليه ال يزيد الشعف ) , ساندت قبائل شهران وقحطان علي بن ابراهيم ضد ابن عمه ومن معه من قبائل عسير وانتهى الخلاف بقتال ادى الى قتل علي بقرية دلغان عام 652هـ , وبذلك استتب الامر لصقر بن حسان واولاده من بعده حتى ظهور ال عائض فيما بعد وهم بالطبع من عقب صقر بن حسان .
دول وممالك حكمت عسير في فترات متفرقه :
لم يكن حكم اليزيديون الاوائل مستمرا منذ خروج علي بن محمد , بل كان بين مد وجزر واستغلال لضعف الخلافات والدول , فقد ضمت المنطقه لعدة دول قويه حكمت اجزاء شاسعه من الجزيره العربيه والعالم الاسلامي بل والعالم (كالدوله العثمانيه ), وهذه الدول كما يلي :-
*** العباسيون
*** الطولونيون
*** الاخشيديون
*** الفاطميون
*** القرامطه : وقد استطاع اهل عسير ان يقفو في وجههم ويطردوهم شر طرده .
*** السلاجقه
*** الايوبيون
*** المماليك
*** العثمانيون
================
بمشيئة الله تعالى :-
ستكون الاجزاء اللاحقه تباعا عن حكم ال المتحمي (العسيريون ) وال يزيد العسيريون ايضا (ال مسلط وال مجثل , وابناء عمومتهم ال عائض وهم ابرز واقوى من حكم عسير واطول مده قبل الدوله السعوديه الحاليه ) ...
===================
1.2 أمراء عسير عبر التاريخ (العصر الاسلامي العباسي وما بعده الى ما قبل العصر الحديث)
================
تمهيد :-
ذكرنا بشئ من الاختصار في الجزء السابق (1.1) امراء عسير في عهد النبوه المطهره وعصر صدر الاسلام وحتى العصر الاموي .. سيكون هذا الجزء خاصا بما بعد العصر العباسي وحتى ما قبل العصر الحديث , أي منذ خروج الجد الاعلى لال يزيد من بغداد اثر سقوط الدوله الامويه وقيام الدوله العباسيه التي لاحقت الامويين ومنهم الجد الاعلى لال يزيد كونه يرجع نسبا الى يزيد ين معاويه بن ابي سفيان .. وذلك الرجل بعد خروجه حاول تأسيس دولة مستقله على غرار دولة ابن عمومته عبدالرحمن الداخل في الاندلس وان لم تبرز كدوله كبرى وقويه الا لاحفاده قبل انضمام عسير للدوله السعوديه بمائة عام تقريبا .. وقبلها كانت في مد وجزر وتم ضمها للعديد من الدول والممالك التي حكمت عبر عصور التاريخ الجزيره العربيه وبعض اجزاء من العالم الاسلامي وبعض اجزاء من العالم .. و في فترات ضعف اليزيديون برز امراء عسيريون اخرون وحكمو المنطقه وهم ال المتحمي , ثم مالبث اليزيديون ان استعادو حكمهم وبرزو بشكل اقوى من ذي قبل واسسو دولة قويه مستقله تعد من اقوى الدول في الجزيره العربيه في ذلك الوقت , حتى تم ضم المنطقه للحكم السعودي ادامه الله ...
لن نتكلم عن ال المتحمي و وال يزيد (ال مسلط وال مجثل , وابناء عمومتهم ال عائض ) في هذا الجزء وسيتم ذكرهم في الاجزاء اللاحقه باذن الله ...
خروج الجد الاعلى لال يزيد وتأسيسه الاوّ لـيّ للاماره :-
في العصر الاموي استمرت مشاركات العسيريين بفعاليه كبرى في الفتوحات الاسلاميه خارج الجزيره العربيه وكانو يدينون بالولاء للوالي الذي يتبعونه في مكه كغيرهم من قبائل الازد ..
وعند قيام الدوله العباسيه بدأت تلاحق بني اميه وتقاتلهم , فتوزعو في الامصار والاقاليم وخاصة البعيده عن انظار العباسيين . وقد كان منهم : علي بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن يزيد بن معاويه بن صخر بن حرب (وصخر بن حرب هو اسم ابي سفيان ) . استطاع هذا الرجل ان يصل الى بلاد ازد شنوءه او ما يسمى بعسير , وان يجعل اسرته تتحالف مع الازد ويؤسس بذلك امارة جديده حاز على ثقة الجميع لزعامتها . واستمرت الزعامه في تلك الاسره حتى العصر الحديث , الا انه كان يقع من حين لاخر خلاف بين فروع الاسره على الزعامه وهذا شأن الاسر الحاكمه على مر التاريخ . الا ان ذلك كان سببا للضعف وطمع الاعداء , فكانت هذه الدوله بين مد وجزر في القوه والاتساع .
يقول المؤرخ محمود شاكر واصفا علي بن محمد اليزيدي واسرته واهليتهم للزعامه :-
" ان الامير الذي يولد في حضن العز وينشأ في بيت كريم المنبت لا يستطيع ان يكون الا كذلك وان حطت به الايام او قست عليه الظروف اذ لا يلبث ان تحركه ارومته وتدفعه سمعته وامجاد سلفه ان يعود الى مكانه الطبيعي فيأتيه الناس مقدرين له حسبه ووضعه ..فان النفس البشريه لتقدر من حط به القدر وجار عليه الزمان .. وان كان هذا العزيز قوي الحجه طلق اللسان استطاع ان يجعل من وضعه الذي هو فيه قوة ومن مطلبه حقا ومن رغبته عدلا , وكثيرا ما كان ينشأ اولاد الامراء ويربون على هذا وعلى الكرم والشجاعه ليكونو اهلا لمناصبهم , اذ لا يرتفع بخيل ولا بد لمن اراد ان يتصدر المجالس ويجمع حوله الناس ان يكون كريما , فالكرم عنوان الامكانيه على القياده ودليل القدره على توجيه الناس حسب الوجهه التي يريدها واعلاء امره ورأيه .. واذا كان للشجاعة دور كبير فانها لا تنعدم في رجل قطع اكباد الابل واجتاز الفيافي والقفار في سبيل عزته وانفته , فقد كان بامكانه البقاء والسكوت على الضيم والذل والطاعة العمياء لبني العباس ... " انتهى كلام شاكر .
ان الفرق بين وضعي عبد الرحمن الداخل (عبد الرحمن بن معاويه بن هشام بن عبد الملك ) مؤسس الدوله الامويه في الاندلس وعلي بن محمد اليزيدي يكمن فيما يلي رغم ان كليهما امويان : -
1- بعد الاندلس الشاسع عن العباسيين وعن نفوذهم مقارنة بعسير التي هي جزء من جزيرة العرب ولقربها من اليمن التي تكثر فيها الثورات ويحرص الخلفاء على ولائها للدوله ولكون الطريق لليمن يمر عبر عسير فلابد من ولائها للخلافه.
2- غنى الاندلس بالثروات الطبيعيه والكنوز مما يساعد الحاكم على ارساء دعائم الدوله وتقويتها في جميع المجالات .
3- قرب عبد الرحمن الداخل في النسب من اخر حكام بني اميه فجده هشام بن عبد الملك لم تمض على ولايته اكثر من سبع سنين وما زال له موالين كثر انضمو لعبد الرحمن . بينما علي بن محمد من نسل يزيد بن معاويه الذي مضى على خلافته اكثر من 68 عام ولم يكن سهلا عليه جمع الناس لاول وهله وكسب ولائهم .
** وقد ذكر قلة من المؤرخين ان نسل يزيد بن معاويه قد انقطع , الا ان ذلك قد فنده الكثيرون والاغلبيه وذلك لان يزيدا كان له من الولد 15 ولدا وليس من المنطقي قول ذلك , وما دفع اولئك المؤرخين الى ذلك القول هو حرص عقب يزيد وبني اميه عامة على التخفي والتفرق في الامصار البعيده ومنهم علي بن محمد ..
** وطـّـد علي بن محمد دعائم وجوده وحكمه لعسير وتحالفه مع قبائلها (ازد شنوءه ) واستطاع كما ذكر اعلاه وبمدة وجيزه ان يكون صاحب الكلمه والنفوذ . وقد يكون اخفى نسبه في بداية الامر خوفا من بطش العباسيين الا ان بعد عسير النسبي عن مركز الخلافه وتعاطف اهلها معه واعجابهم بشخصيته ساعده في الظهور فيما بعد ..
** ثار علي بن محمد على الدولة العباسيه ايام المهدي وشق عصا الطاعه واستغل ان وضع بني العباس لم يرق للكثيرين ...
ارسل المهدي جيشا كبيرا عظيما لاخماد الثوره في بلاد ازد شنوءه وكان الجيش بقيادة رجل من فرع ازدي اخر وهو عبدالله بن عبدالرحمن الغامدي ونشب قتال عنيف بين الطرفين انتهى بقتل علي بن محمد اليزيدي .
** لم ينته دور ونفوذ الاسره اليزيديه الامويه في عسير بعد مقتل عميدها ومؤسس حكمها وزعامتها .. اذ استطاع ابناء علي بن محمد واحفاده ان يترابطو ويتماسكو فيما بينهم وان يحتفظو بمكانتهم ومركزهم بين قبائل عسير حتى القرن السابع الهجري ..
** في منتصف القرن السابع الهجري وقع خلاف بين عقب علي بن محمد اليزيدي , حيث وقع الخلاف على الزعامه بين ابناء العمومه صقر بن حسان بن سليمان (واليه ينتهي نسب ال عائض الذين حكمو لاحقا بعد عدة قرون ) وابن عمه علي بن ابراهيم بن سليمان (الذي ينتمي اليه ال يزيد الشعف ) , ساندت قبائل شهران وقحطان علي بن ابراهيم ضد ابن عمه ومن معه من قبائل عسير وانتهى الخلاف بقتال ادى الى قتل علي بقرية دلغان عام 652هـ , وبذلك استتب الامر لصقر بن حسان واولاده من بعده حتى ظهور ال عائض فيما بعد وهم بالطبع من عقب صقر بن حسان .
دول وممالك حكمت عسير في فترات متفرقه :
لم يكن حكم اليزيديون الاوائل مستمرا منذ خروج علي بن محمد , بل كان بين مد وجزر واستغلال لضعف الخلافات والدول , فقد ضمت المنطقه لعدة دول قويه حكمت اجزاء شاسعه من الجزيره العربيه والعالم الاسلامي بل والعالم (كالدوله العثمانيه ), وهذه الدول كما يلي :-
*** العباسيون
*** الطولونيون
*** الاخشيديون
*** الفاطميون
*** القرامطه : وقد استطاع اهل عسير ان يقفو في وجههم ويطردوهم شر طرده .
*** السلاجقه
*** الايوبيون
*** المماليك
*** العثمانيون
================
بمشيئة الله تعالى :-
ستكون الاجزاء اللاحقه تباعا عن حكم ال المتحمي (العسيريون ) وال يزيد العسيريون ايضا (ال مسلط وال مجثل , وابناء عمومتهم ال عائض وهم ابرز واقوى من حكم عسير واطول مده قبل الدوله السعوديه الحاليه ) ...