ما هو سبب أخفاء وتهميش تاريخ وأخبار الجنوب ؟ لدي جواب هل لديك جواب ؟ إذن شارك.

[القرشي القحطاني]

ما هو سبب أخفاء وتهميش تاريخ وأخبار الجنوب ؟ لدي جواب هل لديك جواب ؟ إذن شارك.
السلام على من إتبع الهدى أما بعد,,
لقد سررت كثيراً حين وجدت هذا الموقع على الشبكة العنكبوتية وأبارك جهد القائمين عليه والكتاب و القّراء الأفاضل فالحيارى في تاريخ جنوب المملكة الذي كان عسير جزء منه واخباره كُثُر والمصادر قليلة.
نتفق جميعاً ان تاريخ الجنوب عموماً وعسير خصوصاُ قد أخفي وهمش لدرجة مريبة جعلت الكثير يتساءلون عن السبب القوي والوجيــه لذلك والحمد لله وجدت الجواب |1| ولكن قبل أن أجيب عليّ أن أسأل سؤالاً للأمانة.هل كان كل منتصر يفعل ذلك بالمهزوم سواءاً تسميه إسقاطاً تاريخياً أو إخفاءاُ أكاديمياً أو تلاعباً وثائقياُ سمّيه ما شئت :confused: ؟ الإجابة لا طبعاً وإلاّ لما وصل لنا خبر متواتر أو تاريخ مكتوبين قط.
سؤال آخر لكن يسهّل عليك فهم الواقع هّــل تاريخ الاشراف حكام مكة "سابقاً" قد أخفي وهمش هو الآخر؟ نعم ولكن ما العلاقة ووجه الشبه بينهما؟ هناك عدة جوانب للنظر بها:
من جانب النسب:
أبدأ بالقول لأنهم قرشيّون. فالاشراف وال عائض وال سعود عدنانين ولكن الاشراف في مكة من"بني هاشم" و الّ عائض في ابها "بني امية" من كنانة قريش أي مضرين واما الّ سعود فمن بني حنيفة ربيعين.
للإستزاده عد الى هذا الموقع http://www.bnosolem.8k.com/222.htm
من جانب السلطة والحكم في حوالى القرون الثلاثة الأخيرة:
الأشراف كانوا يحكمون الحجاز تحت الحكم العثماني ويستمدون القوة منه ولم تسمى دولتهم بإسمهم وأما ال عائض فكانوا يحكمون ما يسمى اليوم بجنوب المملكة العربية السعودية وسميّت دولتهم بإسمهم والسلطة المركزية لديهم.

هل كان العثمانيّن "الاتراك" ثم من بعدهم ال سعود يقرأون مالا نقرأه أم كنّا نحن مٌقلين في القراءة ونعيب غيرنا بالجهل :) .يبقى الجواب و أدعكم معه تقرأون الآحاديث من الكتب الصحاح الستة بالأرقام والآسانيد وستجدون إجابتي في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الشافيّة الكافيّة:

- صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
2209 - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: كان محمد ابن جبير بن مطعم يحدث:أنه بلغ معاوية، وهو عنده في وفد من قريش: أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث: أنه سيكون ملك من قحطان، فغضب معاوية، فقام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإنه بلغني أن رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله تعالى، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه، ما أقاموا الدين).
- صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
6721 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا عاصم بن محمد: سمعت أبي يقول: قال ابن عمر:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان).
- صحيح مسلم. الإصدار 2.06 - للإمام مسلم
4 - (1820) وحدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس. حدثنا عاصم بن محمد ابن زيد عن أبيه. قال: قال عبدالله:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يزال هذا الأمر في قريش، ما بقي من الناس اثنان).
- مسند الإمام أحمد. الإصدار 2.04 - للإمام أحمد ابن حنبل
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا معاذ حدثنا عاصم عن محمد سمعت أبي يقول:
-سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان قال وحرك أصبعيه يلويهما هكذا.
مسند الإمام أحمد. الإصدار 2.04 - للإمام أحمد ابن حنبل
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يعقوب وسعد قالا: حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب حدثني محمد بن أبي سفيان بن جارية أن يوسف بن الحكم أبا الحجاج أخبره أن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل.
انتهى,,,,
يرجى التفاعل والمشاركة بحيادية وشفافيّه تامه وحيّاكم الله جميعاً يا أولاد العم الأشم.

[الشاهين]

مرحبا بك الف يابن العم في منتدى ازد شنوءه اخوانك وكلنا لادم واكرمنا اتقانا ..
تحياتي لك ولال قريش كلهم وقحطان ...
لكل زمان دولة ورجال والتاريخ حتما يكتبه المنتصر في كل زمان ومكان او يجعله على ما يريد وفعلا ينطبق حالنا على الاشراف تماما رغم الاختلاف في اننا كنا مستقلين في حين انهم كانو يحكمون باسم الاتراك العثمانيين الذين حكمو العالم بأسره في حقبة مضت ووالاهم الكثيرين ...0
وكل دولة تنشأ لها فترة ذروه وبسط نفوذ وقوه ثم ما تلبث ان تضعف ويأتي دور غيرها , وقد يكون سقوطها له مبرراته الشرعيه والسياسيه , وتتأثر الدول عادة بازدواجية اظهار الولاء الذي ما يلبث ان يساعد في سقوطها .
نسأل الله ان يثبتنا على الحق ويبعدنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ..
اشكرك اخي واناشدك الله الا تحرمنا من مشاركاتك القيمه فالمنتدى منتداك ويرحب بمداخلاتك وشعارنا النقاش الموضوعي والحوار الراقي الذي يعكس صورة صاحبه وطيب انتماءه ...
تحياتي

[vip]

لاخ المبدع القرشي القحطاني بدايه قويه تنبى لنا بعضوا صاحب قلم وفكر فمرحبا الف مليون بك

وكما قال مشرفنا لغالي الشاهين ننتظر المزيد بكل شوق

[القرشي القحطاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الى الأعلى.

[كاتب من الوادي]

أولاً : أعتذر لأخي العزيز / الشاهين

عن عدم مشاركتي في هذا القسم . . . وليس ذلك إلا بسبب إفلاس أخوك في هذا الجانب . . ثم الكتابه في هذا القسم . . تحتاج إلى توثيق بمصادر موثوقه نفتقدها في هذا الزمان . . .

ولا أخفيك أخي بأن سبب عزوفي عن القراءة والإطلاع على تاريخ عسير . . قناعتي بخلو الساحة من كتب التاريخ . . التي تتسم بالمصداقيه والسلامة من الترحيف والتشويه . .


======================

عزيزي / القرشي القحطاني
سقت بعض الأحاديث النبوية التي دلت ونصت على أن الخلافة تكوف في قريش . . . الخ .
فهل معنى هذا . . . أن ما قامت به الدولة السعودية . . . عند سيادتها على مكه المكرمة . . . من توطين وتجنيس مختلف الجنسيات . . . من جنوب شرق آسيا . . وروسيا . . وبخارى . . وطاشكند . وغيرها . . . . وتقديم التسهيلات المختلفه لهم ومنحهم الجنسية وتمليكهم للعقار في مكة . . . .

كان الهدف منه . . . خلط الأجناس بعضهم مع بعض . . . حتى صرنا لا نفرق بين من يدعي أنه قرشي . . ومن يقول أنه من طاشكند . . وبالتالي التشكيك في كل من أدعى أنه قرشي . . وأن له الحق في الخلافة . آمل التوضيح ؟

[الشاهين]

أخي ابو اسامه ..
ارجو الا تحرمنا من مشاركاتك وليس لك اي عذر في ذلك مهما كان .. المنتدى لا يدخله فقط ابناء عسير وما نعتبره نحن بديهيات قد يجهله الزائر للمنتدى فيجب ايراده , ونحن نجتهد جميعا والباقي على الكريم ..
اما عن نقطتك الثانيه فاحب ان اوضح ان المهاجرين للحجاز لم تكن هجرتهم جميعا بعد ظهور النفط وكان منهم من هاجرللاماكن المقدسه ومنهم من استطاب المقام ووجد فرص عمل افضل .. عموما من وجد على ارضنا المباركه ومنخناه الجنسيه فهو منا ..

تحياتي للاخ والعضو الفعال القرشي القحطاني صاحب الموضوع الاصلي الذي جمع نسبه بين القرشيه (الامويه اليزيديه) والازديه القحطانيه ....

وتحياتي للجميع

[القرشي القحطاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الكاتب من الوادي حياك الله وشاكر لك مشاركتك. بالنسبة لسؤالك هل ما قامت به حكومة خادم الحرمين الشرفين من السماح لأخواننا من بلاد الروس والصين من النزوح من أرضهم الى الجزيرة العربية وتجنيسهم وتسهيل أمرهم لما تعرضوا له من صنوف العذاب فهو عمل خيري نحسبهم يرجون وجه الله في ذلك كما هو توسعة الحرمين وطباعة المصحف الكريم.
سألت هل هو عمل قصد منه أختلاط الأنساب بنحو تضيع به قريش فلا وكيف يكون ذلك وهل قريشاً دون الأوس والخزرج بالمدينة المقصدون ولماذا لا تكون ثقيف هي ايضاً تتهشم فكلها كانت قرى وأصبحت مدناً ؟ ان شاء الله لا وما ينبغى أن تضيع الأنساب بكثرة المسلمون الراغبون في البقاء في أرض البركة وما علمنا كراماً ضاعت أنسابهم قط.
القادمون هم أخواننا في الدين أوذوا في سبيل الله ليس إلا أنهم قالوا ربنا الله فحق علينا جميعاً نجدتهم فجيء بهم الى الوطن وعلّمي أنهم خيروا بين أجواء المملكة العربية السعودية بين مكة المكرمة والطائف وأختاروا طوعاً وحباً الطائف لتقارب الأجواء فسكنوها وكان ذلك في الستينات أو قريب من ذلك الزمن فجزى الله من رفع ظلم عن اخيه فما بالك اذا كانوا بالمائات كهولاً وأطفالاً.
أخي سكان مكة المكرمة والمدينة المنورة هم من أهل الجزيرة العربية ولا تختص مكة أو المدينة أو القدس منذ انتشار الأسلام بلون أو لغة فيأتيها المسلمون من كل حدب لطلب الله ومنهم من يشتهي المقام فيقيم ويحاسب ويجازي فيها مثل غيره من العرب و من خالط قومً أربعين يوماً صار منهم فهناك من أصولهم تركية وهندية ومصرية ومغربية وأفغانية وأيرانية سكنوا الحجاز من عقود طوال ومرتاحون ويفتخرون بذلك وهنيئاً لهم ذلك فنعم الأرض هي ونعم ساكنوها.
بقي ما سقته من الاحاديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم وهي صحيحة الاسانيد والرواة وهل أنا أدعي شيء لنفسي؟ معاذ الله فبيعتنا جميعاً هي لال سعود حكامنّا. أذن لماذا الاحاديث التي ذكرت فأقول أقل ما يقال في ذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم التذكير فإن الذكرى تنفع المؤمنين.