المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أم التعريف ...متصلة لامنفصلة


taygr
10th September 2005, 08:02 PM
أود أن أشير إلى أن الصحيح في كتابة أم التعريف هكذا أمثمايل ,أمجرين, أمقله,أموادي أي أنها أم تعريف متصلة وليست منفصلة مثلها مثل أل التعريف فلا يجوز أن تكتب مثلاً {ال جبل أو ال وادي أو الجرين }وهكذا وتعلمون يارعاكم الله أنني لاحظت أن جميع أعضاء المنتدى الذين يكتبون في القسم الشعبي أن جازت تسميته بالشعبي يكتبون أم التعريف منفصلة مما يجعلها تأخذ أكثر من أحتمال وأكثر من معنى لدى الذين لايدركون معناها حتى من أبناء المنطقة الجنوبية لذلك ومن الأسلم لغوياً ومجازياً أن تكون متصلة لامنفصلة حيث لاحظت ذلك في جميع مشاركات الأعضاء إلا ماندر وهذا لايمنع من المداخلة فقد أكون على خطأ وجلّ من لا يخطئ والله ولي التوفيق,,

sweet_prince
11th September 2005, 08:58 AM
مشكور يا اخ tiygr على المعلومة الجيده بصراحة اول مرة انتبه لها كثر خيرك وما قصرت ويعطيك

العافية على هاذى التنبيهات لاكن لو انفصلت او اتصلت احس انها نفس المعنى واذا انا

غلطان نبهنا ..............

شكــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــرا

الأصله
11th September 2005, 01:19 PM
انا أشهد انني خرجت من جحري لاقول لك ياسويت برنس نقطتين ليس الا
1_ من أسمك الذي يحمل معاني غربية لاتعي هذه الكلمة العظيمة ام‍‍‍...
2_ خلك على هونك ونصيحة عين أش الناس يسوون وسو مثلهم خوفا ان تصبح كالحمامة التى ارادت ان تقلد الغراب في ممشاه فضيعت مشيتها أو هي العكس .
يعني بمعنى واقعي وصريح"""خل التقعمز والخوض في أمور اعتقد أنها تصعب عليك خلال هذه الفتره""""""""
بس مع الخيل ياشقرا.
واعتقد ان لدينا كتابين هامه للعودة الى مثل ذلك
كتاب ابن ماجه ولكنه غير متوفر
كتاب (ابو ماجد) ولايزال عايشا باستطاعتك الظهور والاطلاع على علومه واذا رغبت في ذلك فلك المراسلة على بريدي الخاص وساجمعكم ببعض.
ان معجب جدا بكاتب من الوادي وكذلك نصر واعتقد ان هولاء ثروة قيمة للمنتدى أقترح بسيط أتمنى ان ينال استحسانكم
نحن في عام 2005 وعصر العولمة والانفتاح امام الحضارات واعتقد بانه من الاحرى عدم كتابة الاسما باسماء مستعارة نحن لم ناتي بجريمة بل نقاش يعتمد على الدقة والموضوعية وهنا انادي الجميع بان يقوم احد المشرفين على المنتدى بجمع الاعضاء والتشاور جماعيا لما فيه مصلحة وتطوير المنتدى وليس هناك خلاف ان يقوم بدعوة كافة الاعضاء على نفقته وعزيمتهم للغداء او العشاء وان ارى في تايقر خيرا فهو من بيت كرم وجود.
والراى لكم والله الموفق

taygr
11th September 2005, 09:34 PM
الله لاينشحبي عنك يا الأصلة ولك الله أن ودي لو أنك أنتسمت من مقترحاتك ..منيان الجود والكرم والفقر قامة ؟. هيا ريحنا وتلاطخ بلا جود وبلا كرم وأغدلي في غير ما هنه..
حقيقة أن الأخ اللدود الأصلة قد جاء بمقترح جيد لو أنا سلمنا من زجه بنا في أمور تزعجني ولكن كنت عند أحد أقاربي في جازان ولا حظت أن إدارة منتديات جازان يقيمون مناسبات لبعضهم البعض ولبعض الأعضاء وقد حضرت مناسبيتين أولاها بمناسبة عودة عضو من أعضاء المنتدى من دراسته في أمريكا والثانية لأحد الأعضاء أيضاً بمناسبة تسلمه منصباً قيادياً في المنطقة وقد أعجبت بتلك الطريقة وبعفويتها وكيف يتم خلال المناسبة التعارف بين الأعضاء ويتم تلاقح الأفكار والرؤى ووجدت أن أكثر من أربعة آلاف عضو في منتديات جازان يشكلون أسرة واحدة ....طبعاً الأربعة الألآف لايجتمعون في المناسبة ولايزيد عدد الذين يجتمعون عن خمسين ولكن لاحظت إنعكاس ذلك من خلال دخولي بمعرف قريبي إلى المنتدى والردود والرضا من كافة الأعضاء وكيف أن الأعضاء الذين هم خارج جازان وخارج المملكة ومنهم أخوة عرب يتمنون لو كانوا حاضري المناسبة وأنا أضم صوتي إلى صوت الأصلة ولكن ليس على حسابي وأنما على حساب من رغب في المشاركة يعني حسب المصطلح الجديد الغصب"بالباي" ومرة في السراة ومرة في تهامة ولاخاسر ولامخسور والشور شوركم والله يدلكم وحبذا لويعمل على الأقتراح تصويت من كامل الأعضاء ولكم صادق المحبة,,

taygr
11th September 2005, 09:44 PM
يا أخي الأصلة ....
بالمناسبة كتاب أبوماجد سمعت عنه الكثير و قال لي عنه الكثير وعلمت أن به معلومات غير متوفرة في غيره والمنتدى وأعضاء المنتدى بحاجة إلى مايزخر به من معلومات ولكن لم أجده ولم أجتهد في البحث عنه لأن لدي ما أشغلني عنه ولكنك أشرت إلى طريقة جميلة جزاك الله خيراً وهي الربط بين صاحب الكتاب ومن يبحث عن منافعه وحبذا لو أوجدت رابطاً لذلك فالمرحلة تتطلب إطلاع الكثير على مضامين هذا الكتاب القيم والذي لازال مخطوطاً حسب علمي ,,

sweet_prince
12th September 2005, 02:56 AM
اولا مشكور يا اخ الاصله بعدين مادامك انتقدت اسمى فانا كمان من حقى انتقداسمك مع العلم انو مو

شيم الرجال الانتقادات الفارغة التى ليس لها معنى فاسمك يدل على ماذا يدل كائن حي من الزواحف

يعيش في الجحور والاوكار ولاكن اسمى اذا ماعندك اي ثقافة لاتنتقد دون علم اما عن كتاب ابو ماجد

فانت اعلم به منى ومن ايدك عليه وعلى قولة المثل ( ماحك جلدك مثل ظفرك ) .............................؟
وشكـــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــرا

sweet_prince
12th September 2005, 02:57 AM
[size=4]اولا مشكور يا اخ الاصله بعدين مادامك انتقدت اسمى فانا كمان من حقى انتقداسمك مع العلم انو مو

شيم الرجال الانتقادات الفارغة التى ليس لها معنى فاسمك يدل على ماذا يدل كائن حي من الزواحف

يعيش في الجحور والاوكار ولاكن اسمى اذا ماعندك اي ثقافة لاتنتقد دون علم اما عن كتاب ابو ماجد

فانت اعلم به منى ومن ايدك عليه وعلى قولة المثل ( ماحك جلدك مثل ظفرك ) .............................؟




وشكـــــــــــــــــــــــــرا

taygr
12th September 2005, 01:35 PM
الأخوين العزيزين سويت برنس والأصلة سلمهما الله ...
الحوار الحضاري مطلب بين جميع الأعضاء سيما ونحن جميعنا نعكس الصورة الحية لهذه المنطقة الإنسان والمكان من خلال ما نشارك به في هذا المنتدى وليس من الحكمة أن نتقاذف بعبارات كهذه لإن للمنتدى هدف آخر غير هذا التقاذف ومثل ما جمعنا هذا المنتدى الأنيق شكلاً ومضموناً سوف نفترق وتبقى المحبة و تبقى الذكريات الجميلة ساكنة القلوب ولا يجب أن نكون جريئين على بعضنا كما لايمكن أن نكن حساسين في التلقي ويجب أن نأخذ كلامنا وتعليقاتنا على بعضنا البعض مأخذ حسن وأنا يا أخ سويت برنس أعتذر لك بأسم الأصلة ولو أنه وقسم بالله العظيم لم يفوضني في ذلك ولا علم له بذلك فإن أنت قبلت الأعتذار فذاك ما أحسبه وأن أبيت فللأصلة ما يراه بيد أنني على يقين إن شاء الله أن الأصلة لايكن لك إلا كل محبة ولست أدري أن كنتما تعرفان بعضكما البعض وبينكما ما أشم منه رائحة لا نتمناها في حواراتنا ثم أنه يجب علينا ألا نُدخِلَ الأمور الشخصية في حواراتنا التي يتلقاها الناس في كل مكان سيما ومعضمنا يمثل منطقة لها من الشأو والعزة والكرم والشجاعة والصدق وحب الآخر ماهي به متصفة بين سكان دول الخليج والوطن العربي ...
تقبلا حبي وتقديري والسلام,,

الأصله
13th September 2005, 07:40 PM
اعتذر من ادارة المنتدى حول ماكتبته يوم أمس وهنا اقدم اعتذار خاص للاخ سويت برنس وبرضه لازلت اعتقد اننا في العام 2005 واعتقد ان الاريحية سمة العصر ولاداعي للقلق لكم جميعا حبي ولكم جميعا تقديرير سوف اظهر لم في غرة ايلول القادم باسمي الصريح بدون خجل لو تراجع أشكر استاذي القدير تايقر واشكر برق السراة واشكر الفووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووول واشكر كاتب من الوادي وياروحي عليك مدري ليش حبيتك بس المشاعر والقلوب عند بعضها وصدقني المرة الجايه اجيب موضوع يفجر الساحات وستكون رفيق دربي .
اشكر نصر وعسى ربي ينص دينك.

taygr
13th September 2005, 09:54 PM
سرني أعتذارك يا الأصلة للزميل / سويت برنس وهذه هي الشجاعة الحقيقية وهي سنة حسنة ولازلنا ننتظر تقبل سويت أو رفضه وأن كنت أستبعد الخيار الأخير لأمور كثيرة وفي مقدمتها أنه عربي والعربي له سمة تختلف عن بقية الأجناس في التأصل بصفات النقاء وأن غدٍ لناظره لقريب,,

sweet_prince
13th September 2005, 11:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر الاخ تايقر على هاذه الرووح العاليه وجزاك الله الف خير وماقصر واشهد انك ابيض وجه وانا لم ازعل

من اخى الاصله واتمنى ان نتجنب النقد في الاشخاص وان نرقى معا بهذا المنتدى الى اعلى المراتب

لكي نقل عن اهالى المنطقة الصورة الحسنة والمشرفة لنا ولمنطقتنا فشكرا على اريحيتك يا تايقر

وسعة صدرك وايضا شكرا لاخى الاصله واقوله الله لايجيب الزعل انشاء الله .......................

شكــــــــــــــــــــرا

Miss__3seer
14th September 2005, 12:11 AM
أشكرك أخوي تايقر على التنويه.....
وفيه حديث للرسول صلى الله عليه وسلم: "ليس من امبر الصيام في السفر"
كان يتحدث لأهل المنطقه بلهجتهم.....

وليد الراعي
8th October 2005, 04:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اشكر الاخوان جميعا على الموضوع القيم ..

من وجهة نظري ان ام التعريف تكون متصلة لا منفصلة .. لأنها تقابل ( ال ) التعريف ..

ماهي ( ام ) التعريف ؟؟؟

( أم ) التعريف :

وهي التي أسماها اللغويون ( طمطمانية حمير ) وهي تقابل ( أل ) التي للعهد عند علماء اللغة ، فهم يقولون : امشمس ، وامقمر ، وامجبل ــ إذا كان معروفا لدى السامع ــ ولا يقولون : امحمد أو امعلي . .

ويقول الثعالبي : ( الطمطمانيه تعرض في لغة حمير كقولهم طاب امهواء يريدون طاب الهواء .

وفي حديث أبى هريرة : أنه دخل على عثمان وهو محصور فقال : الآن طاب امضرب أي حل القتال ، أراد طاب الضرب فأبدل لام التعريف ميما وهي لغة عربيه يمانية ) .

ويقول الحريري : (وقد روي عن حمير أنهم يجعلون آلة التعريف ( أم )فيقولون طاب امضرب ، وجاء في الأثر فيما رواه النمر بن تولب انه صلى الله عليه وسلم نطق بهذه اللغة في قوله : { ليس من امبر امصيام في امسفر } ) .

وأنشد أبو عبيد ، ونسب إلى بحير بن عتمه الطائي :

ذاك خليلي ودو يواصلني يرمي ورائي بامسهم وامسلمه
أراد بالسهم و السلمة .

ويروي ثعلب عن الأخفش أنه سمع قائلا يقول : قام امرجل ، يريد قام الرجل . قال ثعلب : هذه لغة للأزد مشهوره .


من اراد الاستفادة والاطلاع اكثر عن الفنون اللغوية للأزد ..

http://asir1.com/as/showthread.php?t=9812

اشكر الجميع على الموضوع

دمتم في خير

taygr
20th November 2005, 07:13 PM
أنتم جميعكم رائعون فقد منحتموني الروعة فيما لم أكن أحسبه يكسب هذه الردود الجميلة كجمال المتجاوبين ...
أبيتم إلا أن تكونوا أقمار تزين سماء المنجز فلكم حبي الذي لا نهاية له ,,